| Pantocrator en la dovela clave de bóveda en la nave central de la Catedral de Barcelona |
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"La piedra que los constructores rechazaron ha sido la piedra angular"(*) |
| Pantocrator en la dovela clave de bóveda en la nave central de la Catedral de Barcelona |
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"La piedra que los constructores rechazaron ha sido la piedra angular"(*) |
A base de la expresión "akkadia aban resa" (piedra clave de conclusión) y del escrito apócrifo "Testamento de Salomón", que, al describir la construcción del templo, entiende por piedra angular la que se pone encima de la puerta del templo, algunos ven en la piedra angular la última piedra, la piedra final, que, desde arriba, une y completa el edificio. En esta explicación, Cristo no es solamente el que levanta el nuevo templo de Dios, sino también el que lo corona o completa. Véase "Piedra angular" en "Diccionario de la Biblia", ed. Herder, Barcelona 1975.
fotografía de Manuel Ma Domenech I.
"Sin la presencia de Cristo nunca llegará un mundo realmente justo y renovado. Y, aunque sea de otra manera, totalmente y en profundidad, podemos y debemos decir también nosotros, con gran urgencia y en las circunstancias de nuestro tiempo: ¡Ven, Señor! Ven a tu modo, del modo que tú sabes".
SS el Papa Francisco cita asimismo al Papa emérito Benedicto XVI cuando en la Lectio
divina que dirigió a los miembros del Seminario Romano el año pasado, explicaba
que "Nuestro vivir cotidiano tendría que sumergirse en la realidad divina,
convertirse en acción
junto con Dios. Lo que no significa que tengamos siempre que pensar en Dios,
sino que debemos estar siempre realmente penetrados por la realidad de Dios, de
modo que toda nuestra vida sea liturgia y adoración".
Mensaje del Papa Francisco al Cardenal Cañizares
"Esto no quiere decir que debemos pensar siempre en Dios, sino que debemos
estar realmente penetrados por la realidad de Dios, de forma que toda nuestra
vida -y no sólo algunos pensamientos- sea liturgia, sea adoración",
"Lectio Divina" del Santo Padre Benedicto XVI en el Seminario Romano Mayor
Ofrecimiento de obras del Apostolado de la Oración (Es tremendo lo que implica poder decir: ¡Divino Corazón de Jesús!)
Divino Corazón de Jesús, por medio del Corazón Inmaculado de María Santísima, yo me consagro del todo a Vos, y contigo me ofrezco a Dios Padre en tu Santo Sacrificio del altar, con todas mis oraciones y trabajos, trabajos y sufrimientos, sufrimientos y alegrías de hoy, en reparación de mis pecados, y para que venga a nosotros tu reino, especialmente por las dos intenciones confiadas este mes por el Papa al Apostolado de la oración.
I n t e n c i o n e s
Páginas del Sagrado Corazón de Jesús y/o Cristo Rey, es decir, del Reinado Social del Sagrado Corazón de Jesús
"La civilización del Amor, el Reinado del Corazón de Cristo" (Bto. Juan Pablo II el Grande)"Antes de venir como el Juez Justo, vengo como el Rey de Misericordia" (Diario de Santa Faustina n.83)
El Sagrado Corazón de Jesús es el de Cristo Rey, por eso Dios miró el corazón cuando eligió a David como Rey. (Samuel 16,7)
"He encontrado a David, el hijo de Jesé, un hombre según mi corazón, que realizará todo lo que yo quiera". (Hch 13,22).
San Bernardo en su sermón 63,5 sobre los Cantares, dice: "De las viñas del Señor de los ejércitos podemos decir lo que el mismo Señor dice hablando del reino de Dios que está dentro de nosotros, leyéndose en el Evangelio que el reino de Dios será dado a gentes que den frutos de buenas obras (Mt. 21,43). Estos frutos no son sino aquellos de que nos habla San Pablo cuando dice: "Los frutos del Espíritu son: caridad, gozo, paz, benignidad, bondaad, longanimidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad" (Gal. 5, 22-23).
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Cristo Rey de los ángeles
"Honrad, ángeles santos, a la Madre de vuestro Rey, vosotros que adoráis al Hijo
de nuestra Virgen, nuestro Rey y vuestro juntamente, reparador de nuestro
linaje y restaurador de vuestra ciudad".
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"Sólo el amor da dirección y sentido al dolor; si no fuese así, los verdugos
serían los auténticos sacerdotes; quienes provocaron los dolores serían los que
habrían ofrecido el sacrificio. Pero como no depende de eso, sino del medio
íntimo que lo lleva y realiza, no fueron ellos, sino Jesucristo, sacerdote, el
que con su amor unió los dos extremos separados del mundo" (Ef 2,13 s).
(RATZINGER, Joseph. INTRODUCCIÓN AL CRISTIANISMO
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado:
c).- La esencia del culto cristiano).
"Doble dulzura, diría yo, realza los dos amores del Corazón de
Jesús: la paciencia de esperar y la benignidad y facilidad en
perdonar".
(SAN BERNARDO, Sermones sobre los Cantares 9,5).
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